От греческих земель до русских деревень: пять интересных фактов о празднике Покрова
В моем деревенском детстве с этим праздником прочно связывались таинственные ночные походы родителей к сельскому клубу. Как-то мне удалось их упросить, и в очередной Покров взяли и меня. Не на дискотеку, конечно.
Клубом у нас была старая бревенчатая церковь Покрова Божией Матери. В девяностые годы многие крестились и стали верующими, мои родители тоже. И несколько лет подряд они приходили в праздничную ночь к бывшему храму и читали акафист Богородице.
Когда меня взяли с собой, я узнала множество легенд об этой церкви-клубе. Были там ростовые иконы на наружной стороне стен, теперь заколоченные досками – а я все думала, что за окна такие большие и почему так закрыты. Сцена клуба, оказалось, сложена из старого алтаря. А под полом, на котором каждые выходные отплясывала молодежь, похоронены приходские священники.
Подобные истории есть во многих других российских деревнях и городах.
По данным статистики, в России насчитывается более 1384 храмов и культовых объектов, посвященных Покрову Пресвятой Богородицы – это около 7,51 процентов от общего числа культовых зданий страны. В это число входят как действующие храмы, так и сохранившиеся постройки, где когда-то проводились службы. Многие были закрыты и отданы под зернохранилища или клубы в советские годы.
Самый русский
Интересно, что такой праздник в честь Богородицы отмечается только в России и прилежащих территориях. В православном греческом календаре Покрова Богоматери нет. Не празднуют его и католики.
Зато у нас он пользуется большой популярностью аж с 12 века! Тогда же появился первый и самый знаменитый храм в его честь – церковь Покрова на Нерли во Владимире, шедевр русского зодчества, объект всемирного культурного наследия.
Датой постройки считается 1156 год, поводом – победоносный поход князя Андрея Боголюбского на Волжскую Булгарию.
От кого спасла?
Праздник Покрова связан не с жизнью Богоматери, как остальные дни в ее честь, а с событием, случившимся почти тысячу лет спустя. В 910 году (встречаются и другие датировки), спустя несколько лет после разорения Константинополя князем Олегом (тем самым Вещим Олегом, погибшим от коня своего), над столицей Византийской империи снова нависла угроза. К стенам города подошли захватчики – по разным источникам это были или сарацины-мусульмане или наши предки – еще не крестившиеся.
Напуганные горожане собрались во Влахернском храме у иконы Божией Матери и начали молиться. Среди молящихся оказался раб богатого византийского вельможи – юродивый (сумасшедший или притворяющийся им) Андрей. Он и увидел парящую в воздухе Богородицу, которая защищала Константинополь своим белым покрывалом. Чудесным образом после этого видения атакующие (кто бы они ни были) развернули свои корабли и ушли от стен города.
Говорят, этот Андрей был по происхождению славянином.
Зазимки
Вероятно, в наших землях этот праздник прижился благодаря совпадению с народным календарем. По старому стилю день Покрова приходится на 1 октября. К этому времени прочно устанавливалась холодная погода, а вместе с этим заканчивался трудовой сезон. Урожай убран, запасы на зиму приготовлены, изба утеплена. Скот переставали выгонять на пастбища и переводили на зимний корм. Молодежь вместо вечерних гуляний переходила к домашним посиделкам и вечеркам. Отмечали «зазимки», когда осень с зимой встречается.
А главное – начинался сезон свадеб. У земледельческих народов свадьбы традиционно играли осенью – когда еды в избытке, а дела закончены. Так что мы не исключение.
А не наша ли деревня?
Сказания и поверья, связанные с Покровом, собирались еще в дореволюционной Российской империи. Праздник оброс множеством мифов и совсем потерял связь с далеким Влахернским храмом (кто его когда видел??). По народной легенде в одну из деревень как раз к сезону свадеб пришла Богородица в виде нищенки. И когда никто не пустил ее переночевать, гневный пророк Илия решил наказать местных жителей, метая в них молнии и град размером с голову. Добрая Божия Матерь пожалела людей и развернула над деревней покров.
К слову, жители спасенной деревни стали с той поры гостеприимными. А обычай принимать странников и подавать нищим долго жил в нашей стране — вместе с легендой о том, что это может быть Богоматерь или кто-нибудь из святых.
Пора спать
По народным поверьям, с Покрова переставали бродить и колобродить по лесам лешие – они до весны проваливались в землю. Видимо, это не особо их радовало, потому что напоследок лешие выли, перекрикивая ветер, ломали деревья, вырывали кусты, разгоняли зверей по нормам. «Ни мужик, и ни баба, ни ребята малые не подойдут в этот день к лесу — из боязни, чтобы лесной хозяин не натешился над ними напоследок» — говорится в этнографическом сборнике начала 20 века.
Также в этот день укладывался в зимнюю спячку домовой. Чтобы его задобрить, хозяйки проводили обряд «запекания углов»: пекли маленькие блины, первый блин разделяли на четыре части и клали их в углы дома. Остальные подавали на праздничный стол. Девушки верили – «если Покров весело проведешь, дружка милого найдешь».
Была и специальная молитва к Богородице — «Покрой землю снежком, а меня женишком». Покров Богородицы из покрывала над несчастным Константинополем (сейчас Стамбул), превратился в платок на голове замужней женщины.
***
Идея Богородицы-защитницы так полюбилась русскому крестьянину, сражавшемуся с зимним холодом, что приходы в честь Покрова создавались во многих селах. В том числе, и в Курганской области, и в моей деревне.
Строили их и в городах. Например, сейчас в Кургане действует православный Покровский приход в микрорайоне Заозерном и старообрядческий молельный дом в честь Покрова на перекрестке улиц Красина и Советской.
А самый известный, кроме церкви на Нерли, храм Покрова Пресвятой Богородицы стоит на Красной площади в Москве. Построен он по приказу царя Ивана Грозного в 16 веке в честь победы над Казанским ханством и известен как Собор Василия Блаженного.
Теги: дата, день, общество, православие, пять
Газета Курган и Курганцы Новости Кургана не пропустите важные новости
