В Свято-Троицком соборе Кургана завершена роспись нижнего храма

Для нашей местности он очень необычен – ведь построен по древнерусскому образцу, именно такие белокаменные церкви нередко встречаются в центральной части России. Так строили в древности – здания церквей высокие, словно стремящиеся к небу, окна в них узкие и почти незаметные, чем-то напоминающие бойницы. В солнечные дни при взгляде на эти величественные сооружения создаётся впечатление, что они созданы из чистого белого света.

Курганский Свято-Троицкий храм выстроили по образцу храма Покрова на Нерли во Владимирской области, созданного в XII столетии, рассказывает старший священник Свято-Троицкого собора иерей Михаил Шушарин: «В 2017 году Курган посещал патриарх Кирилл, в июне он освятил закладной камень этого храма, и до 2021 года шло строительство. 20 июня 2021 года собор был освящён, и с тех пор я в этом храме служу. Высота храма – 38 метров, и построен он из современных материалов, с использованием современных технологий». Отметим, что стоит храм рядом с историческим местом: неподалёку (на площади перед филармонией) когда-то стояла деревянная церковь в честь Святой Троицы, с 1763 в течение нескольких десятилетий там возводился каменный собор. Там, где сейчас стоит памятник Наташе Аргентовской, раньше был вход в храм, находилась паперть. В ближайшее время начнётся благоустройство территории, примыкающей к собору, продолжает отец Михаил: «Это всё-таки место, откуда пошёл Курган. Люди въезжают в наш город и сразу видят величественный храм в честь Святой Троицы – это украшение нашего города. Курганцам нужно гордиться, что мы обрели такую святыню. Весной начнётся благоустройство прилегающей к храму территории. Сейчас подали проект в департамент архитектуры города, он одобрен, план мероприятий разработан, будет осуществляться, когда сойдёт снег. Весной начнём высаживать деревья – голубые ели и другие хвойные деревья. Установим лавочки, обустроим место для отдыха прихожан, то есть территория рядом с храмом превратится в настоящий центр культуры и отдыха для курганцев».

Рядом с храмом возведена белокаменная звонница, но звонит в колокола на ней система «автоматический звонарь». В системе, которой управляет специальная компьютерная программа, собраны лучшие колокольные звоны: горожане и гости Кургана могут услышать подмосковные и ростовские звоны, звон Киево-Печерской лавры. На звоннице установлено 12 колоколов, они произведены в Подмосковье, самый тяжёлый колокол весит две тонны – для Кургана это рекорд, есть колокол массой 850 кг, а есть и «малыши» массой в 400 кг и меньше. Все колокола воссозданы по образцу древнерусских. Их звон можно услышать в субботу и воскресенье в 8:30 и в 10 часов утра, в воскресенье в 11 часов, и каждый день в 12 часов.

Буквально на днях в Свято-Троицком соборе произошло знаменательное событие – завершилась роспись нижнего храма. Нижний храм – это дополнительный храм, в котором совершается крещение, и располагается он под основным помещением. Он освящён в честь Казанской Чимеевской иконы Божией матери. Роспись выполнена в классическом древнерусском стиле с элементами византийского письма, и трудились над ней её в течение месяца художники из Екатеринбурга под руководством Татьяны Водичкам, всего восемь человек. Мастера знамениты тем, что расписывали многие храмы по всей России. Так, в Екатеринбурге они работали над украшением Храма-на-Крови.

В Кургане художники творили впервые, своим мастерством они произвели глубокое впечатление на тех, кому уже довелось увидеть их работу. По словам иерея Михаила, иконописцы работали каждый день с девяти утра до шести вечера: писали с большим вдохновением, делая минимальные перерывы, и были увлечены своей работой. У церковных служителей сложились с ними тёплые отношения. Росписи были заказаны ктитором (попечителем) храма Сергеем Муратовым, продолжает отец Михаил: «На западной стене изображён сюжет крещения Руси, на южной стене – крещение и распятие Христа, на левой стене – что удивительно – показана история Казанской Чимеевской иконы Божией матери: как она была обретена, как первый раз горела, но сохранилась, как была во время войны сохранена. Сейчас наметилась тенденция возвращения к более древним традициям письма. Если в конце 19 – начале 20 века при росписи церквей использовали академический стиль, то сейчас художники пытаются вернуться к образцам русского иконописного искусства времён Феофана Грека, Андрея Рублёва».

Каждый цвет в иконописи несёт определённое значение: голубой принадлежит Богородице, золотой цвет – Господу и святителям, зелёный – преподобным, фиолетовый – это цвет скорби, грусти, траура, сострадания, белый – символ чистоты, радости, он относится к праздникам Крещения и Рождества, красный – это цвет пасхальный. Если знающий человек будет рассматривать икону, он прочтёт все эти древние знаки. Не только цвета в иконописи несут в себе смысл, но и изображения. Так, голубь – символ Святого Духа, город – символ домостроительства, божьего промысла о человеке, дерево – животворящая благодать Бога, вода – милость Бога к человеку. Каждый символ на иконе читается. Существует даже энциклопедия православных иконописных символов.

По словам отца Михаила, звонницу тоже планируют расписывать. Там намереваются открыть воскресную школу для детей и взрослых и небольшой конференц-зал.