Мочалки из тыквы и болгарское мыло

Общественные бани – звучит по-древнеримски. Для советского человека, как и для древнего римлянина, общественная баня была чем-то вроде клуба, где можно провести время, узнать последние новости, завести знакомства. В каждом районе города была баня, а то и не одна.
Посещаемость бань в советское время резко вырастала в летний период, когда отключали горячую воду. Тогда в бани тянулись целыми семьями: мужская часть семьи – в мужской день, девичья – в женский. Сейчас многим горожанам отключения горячей воды уже не страшны – поставили себе водонагреватели. Мойся не хочу круглый год, только за электроэнергию платить не забывай.
А раньше, если хочешь помыться – иди в баню! Но с бухты-барахты туда отправляться нельзя. Для начала надо собраться: взять полотенце, мочалку, мыло, шампунь, шлёпанцы, ковшик для воды. Если любишь париться – захватить веник. Если веника дома нет, его можно рядом с баней купить. Приходишь, покупаешь в банной кассе входной билет, заходишь в общий зал, занимаешь полок. Если свободного нет, просишь кого-нибудь подвинуться. Можно, конечно, купить билет в душевую или ванну, но их посещение обойдётся дороже.

Пол, выложенный кафелем, тёплый и скользкий. В водостоки стекают ручейки мыльной воды. Передвигаться босиком нельзя – поскользнёшься, да и ходить в мыльной воде не хочется. Поэтому надеваешь резиновые шлёпанцы – сланцы. На полу могут лежать деревянные поддоны – тогда сланцы можно не надевать. Шум, гвалт, смех. Откуда-то доносится плач ребёнка, не желающего мыться. Воздух обволакивающе-влажный, тропический. Набираешь в металлический тазик горячую воду. Окатываешься из ковшика. Никаких тебе пенистых гелей для душа – только мыло. Хозяйственное, детское, хвойное, глицериновое. Самые душистые – индийские и болгарские брусочки. Индийское мыло пахнет экзотическими маслянистыми благовониями, болгарское – южными цветами. За заграничным мылом приходилось ещё поохотиться – не в каждом городе продавалось. Некоторые до сих пор индийское мыло с ностальгией вспоминают: им не только мылись, но и в бельевой отсек шкафа помещали – для аромата.

Волосы можно помыть мылом или шампунем – кому что нравится. Шампуни в СССР выпускали двух видов – на мыльной основе и основе синтетических поверхностно-активных веществ – ПАВ. К началу 70-х годов шампуни на основе ПАВ заметно потеснили на рынке мыльные шампуни. Если мыльные выпускались только жидкие, то средства на базе ПАВ производились в жидком, кремо- и гелеобразном виде. Кремообразные и гелевые шампуни выпускали в тюбиках: «Желтковый», «Особый» (он же травяной), «Кедр», «Утренняя роза». В больших пластиковых бутылках продавались шампуни «Селена», «Ромашка», «Крапива». Поступал в продажу и специальный детский шампунь «Кря-кря», произведённый в Болгарии, с изображением утёнка на бутылке. «Кря-кря» часто был в дефиците, но не из-за то, что его ввозили в страну небольшими партиями, а потому, что многие родители покупали сразу по несколько бутылок, боясь, что шампунь исчезнет с полок магазинов. Когда шампунь заканчивался, бутылку дети использовали как брызгалку. Вот радости-то было!

Без мочалки в бане никуда. Их в советское время делали из хлопка, льна, лыка, люффы – мочалочной тыквы, капрона. Их вязали сами или покупали. Почти у каждого была знакомая бабушка, которая вязала «лучшие во всём городе мочалки». Одни предпочитали мягкие мочалки, другие – жёсткие, да такие, что проходились по коже как наждачка. Особо хочется выделить мочалки из люффы – мочалочной тыквы. Многие ими пользовались даже не зная, из чего они сделаны. Люффа – однолетник, который относится к семейству тыквенных. Изначально произрастал в субтропиках Азии. Молодые плоды люффы едят – по вкусу они напоминают огурцы, а из созревших делают мочалки. Плоды высушивают, затем с них снимают кожицу, предварительно вымочив в воде. После этого плод тщательно промывают в мыльной воде, прополаскивают и высушивают. Мочалка готова – осталось только подравнять края. Знатоки утверждают, что, чем моложе тыква, тем нежнее и мягче получится мочалка.

Если «тыквенная» мочалка мыла кожу нежно и бережно, то «солдатская» была полной её противоположностью. «Солдатскими» назывались мочалки, которые массово выпускались для нужд армии. Их производили из капрона и других синтетических волокон, они отличались высокой плотностью плетения и жёсткостью. Кожа после мытья такой мочалкой розовела, «горела» и, как утверждают, «скрипела от чистоты». Любители «солдатских» мочалок находились среди мужчин и женщин. Они были уверены, что их мочалка – самая правильная, и даже предлагали окружающим испытать её.

Почти во всех общественных банях были устроены парилки. Заглянем туда. Внутри сумрачно. К потолку поднимаются ярусы деревянных сидений. Сидящие в парилке люди сосредоточено молчат – потеют. Самые крепкие и выносливые забираются на верхние сиденья – там пар жарче. Остальные сидят на нижних поближе к выходу – чтобы быстрее выскочить, когда станет очень жарко. Дети парную не любят: зайдут из интереса, посидят минуту-две и ретируются. Парная – это для взрослых.

После бани обязательно надо обсохнуть. Мокрым, особенно с мокрой головой, на улицу выходить нельзя – заболеешь. Поэтому приходится сохнуть в вестибюле. Там можно и чаю выпить, и волосы в сушуаре высушить. За отдельную плату, разумеется. Здесь же можно и расчёску купить, и мыло, и шампунь с полотенцем. Обсохли – можно и домой отправляться. С лёгким паром!